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命理与现实的关系实质

【前言命理与现实的关系实质摘要】这是一篇命名预测的风水知识,怎样命理与现实的关系实质的风水内容。命理与现实的关系实质[隋景芳原创]    我在隋景芳命理沉思录19中,谈到可能性高于现实性的问题。我认为,现实中的真实事件,只是命理中可能性中的一种。“可能性”高于“现实性”。然而,意犹未尽,本文仍旧从命理与现实这两个方面来进一步探讨这一问题。……

命理与现实的关系实质 [隋景芳原创]
我在隋景芳命理沉思录19中,谈到可能性高于现实性的问题。命理与现实的关系实质我认为,现实中的真实事件,只是命理中可能性中的一种。“可能性”高于“现实性”。 然而,意犹未尽,本文仍旧从命理与现实这两个方面来进一步探讨这一问题。
一:寻找共性,命理真实高于现实真实。
我们知道,我们所接触到的每一个八字,都代表着这一时间同时出生的,同性别的所有的人。所以我把每一个八字,都当作一个“群体”来看待。但是我们眼前持有这个八字的,都是一个具体的人。一般来说,命理研究者都会从这个八字,与这个具体的人[和具体的事]两者之间,反复对比,从中发现八字与人生事件两者之间的直观关系。
善于总结的研究者,从一个一个的八字,与一个一个的人生事件,两者之间,找到了一个一个对应的关系:
一个人当了官,因此说他的八字,是官员八字;
一个人做过牢,因此说他的八字,是牢狱八字;
一个人出了车祸,因此说他的八字,是车祸八字;
一个人离了婚,因此说他的八字,是婚灾八字;
......不一而足。
让我们换一个角度,以群体八字的视角来看这些问题,来重新审视这些问题,试问:
一个人当了官,与他同八字的人,都当官了吗?
一个人做过牢,与他同八字的人,都坐过牢吗?
一个人出了车祸,与他同八字的人,都出了车祸吗?
一个人离了婚,与他同八字的人,都离婚了吗?
......答案是否定的。这就是说,“当官”,“坐牢”,“车祸”,“离婚”等等这些真实现象,都是这个群体八字中的“个性现象”;并不是这个群体八字的“共性现象”。那么共性现象是什么呢?共性现象就是这个现实中的真实现象背后的“命理真实”;那就是,“当官”所表现的命理中的“正官吉”,或“偏官吉”;“坐牢”所表现的命理中的“正官凶”;“出车祸”所表现的命理中的“偏官凶”;“离婚”所表现的命理中的“财官凶”;一句话,命理中的真实就是八字中十神的吉与凶。只有十神的吉与凶,才是群体八字的“共性”。
二:相同的十神吉凶,具体事件却怎么会不尽相同?
1:“思维”是命运影响人的“终结点”。
隋派命理理论认为,由于阴阳五行作用于人体,形成了人体周期性的生物节律。八字中的十神,代表的就是阴阳五行对人的生理影响,包括对思维影响的状态。因此十神的吉凶,直接反映出来的就是人的思维变化。
一个群体八字的所有的人,同一时间,十神吉凶都是完全相同的。就是说阴阳五行对人的思维的影响,完全相同,毫无二致。正官吉时,所有人的“正官思维”都吉;偏财吉时,所有人的“偏财思维”都吉;......从“十神吉凶”影响人的思维状态,这一方面来说,阴阳五行对人的影响是100%到位的,是阴阳五行对人的直接的影响。隋派命理理论认为,人身上发生的所有吉凶应事,都是阴阳五行[十神吉凶]影响人的思维,而由人的思维支配人的行为所导致的结果。而阴阳五行[十神吉凶]所代表的命运规律,对人的影响,只影响到人的思维为止;“思维”是命运规律对人的影响的终结点。
2:思维同时受多种因素影响;命运对思维的影响,只是人的潜能。
隋派命理理论认为,人的思维,同时受多种因素的影响;而命运规律对其的影响,只是这些影响
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